Vaya por delante primero que no soy teólogo y que por tanto no tengo la formación debida para hacer un tratamiento exhaustivo del asunto. En segundo lugar, creo a pies juntillas en aquello de no juzgues y no serás juzgado y en su parangón taurino de ponte tú delante si lo haces mejor. Finalmente tomo también como verdad absoluta que el que esté libre de pecado que tire la primera piedra.

Pedidas las disculpas pertinentes lo que aquí expreso tiene -no podía ser de otra forma- un carácter somero, no complejo y está amparado por la insolencia que da el afán de aprender y debatir.

Descubro dos conceptos que se me manifiestan tremendamente atractivos: "Religión Popular" y "Pecado Social".

Desde la vieja y confortable Europa veo la religión como algo excesivamente litúrgico, formal, esclerótico, que favorece -incluso- el "arreglarse, que tenemos que ir a misa", sin embargo también existen "los otros", "los de allá" (presumo que dentro de no mucho también los habrá acá) cuyas preocupaciones no van por el camino de entender el misterio de la Santísima Trinidad o de la Resurrección de los Muertos sino más bien por la creencia en un Cristo con liderazgo que les de fuerzas para organizarse ante la próxima incursión de los milicos o de los escuadrones de la muerte, que les empape de firmeza de ánimo para evitar la desaparición de mujeres en Guatemala o en Ciudad Juárez, las violaciones en el entorno familiar o como arma de guerra o, simplemente, para ingeniárselas en qué dar de comer a su prole.

UTILIDAD: Provecho, conveniencia, interés o fruto que se saca de algo (Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española).

De suyo, entonces, triunfará el que antes consiga que dos más dos sumen cinco. Quedan relegados la ética y los principios en beneficio de la producción sin alma. Nada tienen que ver antaño y hogaño, hoy el cigarro y el café no se echan para tertuliar y enriquecerse con la opinión dispar y ajena sino para calmar la ansiedad y no dormirse en la inmensa cadena de montaje patria cuyo horizonte es el éxito puritano, protestante, numérico y neoliberal.

Hoy no se frena en los pasos de cebra para dejar cruzar a un anciano, simplemente se acelera y se le esquiva. Son tiempos de "fast food" y "take away", de aqui te pillo aqui te mato y más si con ello asciendo, de barra en lugar de mesa, de Ubrique sobre Morante, de la insolencia apremiante del reloj de cuarzo sobre la belleza acompasada, litúrgica del reloj de cuerda.

Para animarnos la ciencia y el progreso se descuelgan con la buena nueva: "Viviréis más de cien años". Puta la gracia.

"Cuando hayas de litigar procura olvidar a los litigantes y acordarte solo de la causa" Epiceto, filósofo (55 a 135 d.C.)

Mucho me temo que estamos incurriendo en, llamémosle, cierto "populismo bolivariano-asambleario" que nos lleva a decidir en la taberna de enfrente y sin ulterior recurso la inocencia o culpabilidad de imputados por diversas causas.

Como tejedoras de la Bastilla y al grito de ¡que les guillotinen! ¡que les guillotinen! surgen por ensalmo juristas de reconocido prestigio que en su otra vida fueron actrices o sindicalistas de dudoso talento, y es que el español no termina de asimilar aquello de que el que más acierta es el que calla. Lo peor de todo no es la inveterada costumbre nacional de hablar por hablar sino la manipulación de la buena fe de las personas, a saber:

El intransigente lider de UGT-MADRID D. José Ricardo Martínez se tortura, no sin ironía, ante un posible acercamiento de festivos, para evitar los improductivos puentes y con la salvedad de fechas especialmente señaladas, afirmando: "Una vez más será la Santa Madre Iglesia la que nos diga que días podremos o no librar".

Pobre UGT, no se merece un tipo así. La dignísima labor de defensa de los derechos de los trabajadores no exime a sus líderes de cultivarse un poco y, aunque por definición se sea internacionalista, le resultaría enriquecedor conocer las tradiciones de su tierra.