Por Javier López

El Foro Social Europeo reune en París a todos los movimientos antiglobalización. El lema y la motivación es luchar contra la Europa liberal y capitalista. Hay grupos variados desde el cristianismo más apegado a postulados radicales hasta el anarquismo, los verdes o el viejo comunismo. Hay en amplios sectores de la juventud europea un descontento creciente con nuestro modo de organizar la política, la económica y la sociedad en general, pero no existe todavía una alternativa clara.

Existen denuncias, consignas y diagnósticos. Falta un programa alternativo. Es bueno que haya inconformismo. En el Foro Social Europeo habrá violentos, alborotadores, pacifistas que se lían a pedradas con lo primero que encuentran. Pero también está allí lo mejor de la juventud: la rebeldía, el compromiso. Un mundo joven que en pleno occidente opulento clama por un cambio de sentido en la Historia. Si la globalización no llega a las tres cuartas partes del mundo que pasa hambre es que algo pasa y mucho tiene que cambiar.

Javier López

La consejeria de Educación del gobierno vasco envia una circular a los colegios vascos en la que ordena dar tratamiento de inmigrantes a los alumnos procedentes de otras comunidades autonomas españolas. La notica causa un escalofrio. ¿Dónde estamos?. ¿Dónde vamos a ir a parar?. La historia viene de lejos. ¿Quien recuerda aquellos niños cargados con piedras en su mochila en campamentos veraniegos subencionados por el PNV?. Cuando la infancia, que es la patria más exacta que tenemos, es mezclada en un turbio nacionalismo etnicista, está fallando desde sus cimientos el sistema de convivencia humana.

El nacionalismo es el individualismo de los pueblos. El nacionalismo que propaga el PNV lleva a la sociedad al desquiciamiento. Aquí, en España, un partido con el aval de "democrático" se nutre de teorias racistas propias del nazismo de Hitler, la peor pesadilla conocida en el siglo XX. El PNV ha decidido llevar a la práctica su programa máximo, el mismo que diseñó aquel Sabino Arana que murió tristemente, arrepentido de todo lo que había hecho. Legislar un sentimiento racista es inhumano porque la única raza digna de mención es la que nos reune a todos los seres humanos.

En la Europa democrática se señala con el dedo a los partidos extremistas cuyos antecedentes más o menos remotos son las teorías nazis. Nadie quiere tropezar dos veces en la misma piedra, pero el ser humano lo hace una y otra vez.

Aquí, en la tierra de los vascos, se habla de raza, se discrimina en nombre de tal entelequia, se pisotean los derechos humanos, y se inyecta en le ambiente escolar, con una frialdad de laboratorio, el afán excluyente de unos políticos con un sentido de la realidad y de la historia en las vísceras más bajas.

De la noble tierra vasca es el entrenador de fútbol Javier Clemente. El mismo día en que se conocía el dislate de la Consejeria de Educación, él alardeaba de su "raza bilbaina" en algo tan simple, tan insustancial y tan divertido como la típica rueda de prensa posterior a un partido. Por cierto, el primero que ha ganado esta temporada el Español de Barcelona, équipo al que entrena Clemente.

Extraído de solidaridad.net

¿Sabía usted que uno de los diputados autonómicos de Madrid con mayor patrimonio es de izquierdas, de Izquierda Unida? Hace unos días se supo que Luis Suárez posee propiedades inmobiliarias -varios pisos y chalés, nueve plazas de garaje- supuestamente valoradas en unos 1.000 millones de pesetas. ¿Es ético tener una fortuna tan considerable, acumulada durante años de trabajo profesional, y formar parte de una coalición de partidos que tiene como emblemas corregir el orden social injusto, la desigualdad e insolidaridad en que vivimos? Una cosa es ser de izquierdas y otra tonto, escribe uno de los articulistas que se pronuncian sobre esta aparente contradicción entre el ser y el tener. Quizás la próxima pregunta a formular será si se puede hablar ya de derechas y de izquierdas.

¿SABIA USTED que el hombre más rico del mundo es de izquierdas? Sí, Bill Gates es zurdo. ¿Sabía usted que uno de los diputados autonómicos de Madrid con mayor patrimonio es de izquierdas, de Izquierda Unida? Hace unos días se supo que Luis Suárez posee propiedades inmobiliarias -varios pisos y chalés, nueve plazas de garaje- supuestamente valoradas en unos 1.000 millones de pesetas. ¿Es ético tener una fortuna tan considerable, acumulada durante años de trabajo profesional, y formar parte de una coalición de partidos que tiene como emblemas corregir el orden social injusto, la desigualdad e insolidaridad en que vivimos? Una cosa es ser de izquierdas y otra tonto, escribe uno de los articulistas que se pronuncian sobre esta aparente contradicción entre el ser y el tener. Quizás la próxima pregunta a formular será si se puede hablar ya de derechas y de izquierdas

Juan Francisco Martín Seco
Estrella Digital. España, octubre del 2003.

Pocos conceptos tan etéreos como el de nación. Sus límites son difusos. El concepto no es jurídico sino antropológico, histórico, cultural y, por tanto, sus contornos aparecen imprecisos e indefinidos. La historia ha creado y destruido naciones, al tiempo que se fundaban y se derribaban Estados. Sólo el Estado da forma y define la nación. El Estado es algo real; la nación, en gran medida, una entelequia. No es que eso que llamamos humanidad no sea plural: espacio geográfico, raza, religión, cultura, lengua, costumbres, etcétera, generan la diversidad de los pueblos; pero ¿dónde termina uno y dónde comienzan los otros? ¿cuándo y en función de qué factores se puede caracterizar a un colectivo como nación? Son preguntas que, a pesar de los ríos de tinta que se han vertido por su causa, continúan sin tener contestación. Algo parecido sucede con el derecho de autodeterminación. ¿Cómo negarse a que un pueblo decida su destino? El problema comienza tan pronto como se trata de definir lo que entendemos por pueblo. ¿Quién tiene derecho a autodeterminarse y frente a quién? El pueblo vasco, pero ¿quién conforma el pueblo vasco? ¿los nacidos en el País Vasco? ¿los residentes en Euskadi? ¿los hijos de vascos? ¿Cuántas generaciones son necesarias? ¿Aun cuando se viva fuera del País Vasco? ¿también los navarros? ¿y los franceses? Euskadi puede autodeterminarse frente a España, pero ¿Álava puede autodeterminarse frente al resto del País Vasco? y ¿una región o un pueblo de Álava puede autodeterminarse frente a Álava?